Debes entender que tus
conocimientos, educación, espíritu, tenacidad, sentido común, responsabilidad,
ambición, etc. son inútiles para curar el trastorno de ansiedad. Sólo son
perjudiciales para resolver tus problemas. Lo que más necesitas es tu propia
valentía real, que no conoces desde que empezó tu ansiedad.
El otro nombre para el trastorno de ansiedad es la timidez.
La timidez es suficiente para que un paciente ansioso trabaje en un puesto mal
pagado y de bajas capacidades incluso cuando es capaz de desempeñar ocupaciones
más gratificantes (tanto en disfrute personal como en dinero). La timidez
excesiva también puede evitar que te cases, lo que te conducirá a una vida
solitaria.
Como la timidez está originada en tu cerebro profundo
no deberías culparte por ello. Ahora que has leído esta web, ya puedes
encontrar tu valentía de verdad.
La verdadera valentía no es el esfuerzo que hiciste
antes.
La
verdadera valentía es:
- La valentía de no buscar tratamiento
- La valentía de no preguntar a los demás ni a ti
mismo
- La valentía de no solucionar. La valentía de no
hacer caso de las soluciones incluso si las obtienes.
- La valentía de no intentar encontrar sentido en
medio de un pánico psicológico
- La valentía de no preguntarme cómo manejar tu abismo
mental.
- La valentía de no preguntar direcciones cuando te
pierdes.
- La valentía de dejar todas las medidas de protección
cuando te vas de casa por la mañana
- La valentía de tirar todas tus medicinas a la basura
- La valentía de tirar todos los libros relacionados
con la ansiedad
- La valentía de no tomar medidas, de tirar hacia
delante sin mirar atrás cuando pasas a la siguiente situación después de un ataque de ansiedad
- La valentía de irse derecho a la cama cuando estás
deprimido y confuso por la noche
- La valentía de negar la terapia Saito y cerrar esta
web.
La última cosa es muy
contradictoria pero es la esencia real de la religión Zen. Lo siguiente está
sacado de el periódico Yomiuri del 16 de abril de 2002 escrito por leo Ezaki
(premio Nóvel)
Daisetsu Suzuki (filósofo famoso japonés) dice
en su libro “An Introduction to Zen Buddhism” (Una introducción al budismo Zen)
- Zen no es un sistema fundando en la lógica y el
análisis
- Si me preguntan qué es lo que Zen enseña, respondería
que Zen enseña nada. Las enseñanzas que se encuentren en Zen, vienen de la
mente de cada uno. Tenemos que enseñarnos a nosotros mismo, Zen simplemente
señala el camino.
- ¿Es Zen una religión? Zen no es una religión en el sentido que
el término es popularmente entendido. Para Zen no hay dios al que adorar,
no hay ritos ceremoniales que seguir, no hay cielo donde los muertos estén
destinados a ir, y por último, Zen no tiene alma, Zen está libre de alcanzar
conquistas dogmáticas y religosas.
- Si hay algo que Zen enfatice claramente es lograr la
libertad, esto es, liberarse de todos los impedimentos o estorbos
artificiales.
La terapia de
Saito se parece a la filosofía Zen
- No es una teoría fundamentada en la lógica y en el
análisis
- No enseña nada. Lo que se aprende con esta terapia está
en la mente de cada uno. Debemos enseñarnos a nosotros mismos. La terapia
de Saito simplemente señala el camino.
- La terapia de Saito está libre de todos los estorbos
como el conocimiento, educación, espíritu, tenacidad, información,
medicamentos, sentido común, responsabilidad, ambición y otros.
- Si hay algo que la terapia de Saito enfatiza
profundamente es el logro de la libertad, esto es la libertad de todas las
terapias existentes.
Estarás libre de todas las ansiedades, pensamientos invasivos, miedos y
depresión si practicas la terapia de Saito.
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